課程名稱 : 法華經見寶塔品

上課時間 : 星期二 19:30 ~ 21:00

上課地點 : 三學教室(2)

授課老師 : 阮貴良居士

〈見寶塔品11〉

《法華經》第11品，屬『迹門』流通分之第二品。證明受持此經功德深廣，宏宣此經能得佛護念、得佛授記。

太虛《法華講演錄》：「本品文內詳敘釋迦如來與十方分身佛聚集，及三變淨土等事。不僅見寶塔，而獨以是為品題者：一、以眾見寶塔生希有心，遂為開塔、變土、集佛等事之因緣。二、於說法華經處，令眾生見多寶佛塔，又為多寶如來之本願，故以見寶塔名品。依《法華論》三平等中：一曰、乘平等，已於開權顯實、三根領記章內釋竟。二曰、生死涅槃平等，以多寶如來現身塔中，明佛涅槃如不涅槃，有生死如無生死，本無生死涅槃之可言，而亦不妨有生死涅槃之相。三曰、佛身平等，以多寶如來一體示現，顯一佛身即攝諸佛身，兼顯佛之自身、他身了無差別。為明此二平等，故有此品。法華論「十無上」中，第五「示現清淨國土無上」。今多寶如來示現涌塔，釋迦如來放光集佛、三變淨土，不惟變穢土為淨土，兼於淨土之中化示無量清淨國土為一大清淨國土，為顯佛國本來清淨無上，故有此品。在歎人美法、勸募持行章內，所有三品之意，悉在讚重流通。〈法師〉一品，既顯若法、若人皆可尊重；此品即敘但說是經之處，多寶如來必來聽經示現，所以標明靈證，勸發深信，故有此品。阿難傳經，以同聞為證。釋迦說此法華，即以多寶之現身為證。多寶如來為過去古佛，久入涅槃，為證法華乃復化身及塔。為欲使眾生知法華一經以佛為證，故有此品。」